φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα
ΜΕ την πρώτη πρόταση του ‘Κεφαλαίου’ ο Κάρολος, ο φίλος μας, ένας από τους πολλούς φίλους μας, και φίλες μας, στις κοινωνίες που κυριαρχεί ο καπιταλιστικός τρόπος παραγωγής ο πλούτος εμφανίζεται ως ένας τεράστιος σωρός εμπορευμάτων, ανοίγει δύο δρόμους, τον ένα συνειδητά, τον οποίο και ακολουθεί, τον άλλον μάλλον όχι συνειδητά – αυτόν θα τον ακολουθήσουμε εμείς με τη βοήθειά του, με τον δρόμο που ακολούθησε. Ακολουθεί τον δρόμο της ανάλυσης του εμπορεύματος, του χρήματος και του κεφαλαίου, του καπιταλιστικού τρόπου παραγωγής (αρπαγής είναι το σωστό), εμείς θα ακολουθήσουμε τον δρόμο της μελέτης και ανάλυσης του πλούτου των κοινωνιών, όπως ακριβώς γράφει, του κοινωνικού πλούτου. Οδηγός μας είναι αυτό το πολύτιμο εμφανίζεται, εμφανίζεται σαν ένας τεράστιος σωρός από εμπορεύματα, εμφανίζεται, νομίζουμε ότι είναι αλλά δεν είναι, δεν αποτελείται! Γιατί γράφει εμφανίζεται; Διότι το εμπόρευμα δεν είναι μόνο ανταλλακτική αξία, είναι και χρηστική αξία, αξία χρήσης. Το χαρτί υγείας που αγοράζουμε δεν είναι μόνο εμπόρευμα, το οποίο αποφέρει κέρδος στον έμπορο ή στον βιομήχανο καπιταλιστή αλλά κι ένα προϊόν με το οποίο ικανοποιούμε κάποια βασική ανάγκη. Αυτή όμως η βασική ανάγκη ικανοποιείται ιστορικά με πολλούς τρόπους και στο μέλλον μπορεί να μην χρησιμοποιούμε αυτόν τον τρόπο, το χαρτί υγείας, αλλά να επιστρέψουμε σε κάποιον του παρελθόντος – στο νερό! Όταν κάποιος νεοέλληνας ήθελε κάποτε να βρίσει έναν άλλον του έλεγε, άντε ρε πλύνε τον κώλο σου, δηλαδή, άντε ρε παλιοτουρκαλά, παλιομουσουλμάνε! Θα μπορούσε λοιπόν, φίλες και φίλοι, να γραφεί ένα τρίτομο έργο με τίτλο Ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ και πιθανόν να γραφεί κάποτε στο μέλλον. Χαίρομαι πολύ που θα πεθάνω ήσυχος γνωρίζοντας ότι υπάρχουν πολλοί νέοι και πολλές νέες που είναι φιλομαθείς, ανοιχτόμυαλοι, πολύ ευρέων πνευματικών οριζόντων. Αυτοί είναι οι φίλες και οι φίλοι στους οποίους απευθύνομαι κάθε πρωί- όχι μόνο αυτοί, βέβαια. Το τονίζω γιατί δεν θέλω να σταματήσουν να πίνουν τσιπουράκι μαζί μου.