όταν θα πεθαίνουμε πριν τα 65, δεν θα υπάρχουν γηρατειά, γέροι και γριές

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

ΠΡΙΝ καταπιαστώ με το σημερινό θέμα, θα ήθελα να στρέψουμε το βλέμμα μας σε ένα φαινόμενο το οποίο σχετίζεται άμεσα με την προσεχή εξάλειψη των γηρατειών. ΘΑ γνωρίζετε ότι αυξάνεται δραματικά σε όλες τις κοινωνίες της υφηλίου, πολύ περισσότερο στις αναπτυγμένες καπιταλιστικές κοινωνίες,  ο αριθμός των ανθρώπων, και μάλιστα των παιδιών, που πάσχουν από μυωπία. Είναι βέβαιο, βεβαιότατο, ότι η τάση αυτή θα επιταχυνθεί τις προσεχείς δύο, τρεις δεκαετίες, με αποτέλεσμα η πλειονότητα των ανθρώπων να είναι μύωπες –  και πολλοί να τυφλωθούν μερικώς.  Η μυωπία είναι μια σιωπηλή επιδημία: οδεύουμε ολοταχώς προς της τύφλα μας, προς τη συλλογική τυφλαμάρα μας. Η μυωπία ή η μερική τύφλωση, θα είναι ένα από τα χαρακτηριστικά του homo decedens, του ανθρώπου που αποχωρεί. Είναι βέβαιο ότι ο αριθμός αύξησης της εμφάνισης μυωπίας θα επιταχυνθεί  διότι οι συνθήκες που προκαλούν τη μυωπία όχι μόνο παραμένουν αμετάβλητες αλλά και επιδεινώνονται. Με την επιταχυνόμενη αύξηση της επέκτασης της μυωπίας θα επιταχυνθεί και η αύξηση των κερδών της βιομηχανίας της μυωπίας: γυαλιά, φακοί επαφής, υγρά, χειρουργικής επεμβάσεις, κολλύρια και άλλα. Η μυωπία συμφέρει: διαιωνίζει και ενισχύει τον καπιταλισμό, όπως άλλωστε κάθε μορφή καταστροφής ανθρωπίνων οργάνων και ικανοτήτων.  Ο homo decedens θα διαιωνίσει την ακατάπαυστη πρωταρχική συσσώρευση.

Continue reading →

η Σελήνη και ο Αρης είναι τόποι του Τέλειου: εκεί δεν υπάρχει θάνατος – γι’ αυτό θέλετε να μετοικίσετε εκεί!

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

ΘΑ εξετάσουμε σήμερα τρία ενδεχόμενα που αφορούν όχι μόνο το μέλλον του δυτικού  πολιτισμού και των καπιταλιστικών κοινωνιών του αλλά και το μέλλον του πλανήτη. Θα δούμε δηλαδή αν μας επιτρέπεται ή όχι να αποκλείσουμε τα παρακάτω τρία ενδεχόμενα. Θα ήταν παράλογο να υποστηρίξουμε ότι μια μέρα, δεν ξέρουμε πότε, δεν θα υπάρχει άγρια φύση; Ότι δεν θα υπάρχει χλωρίδα και πανίδα, ούτε στη στεριά ούτε στη θάλασσα,  αλλά μόνο καλλιεργήσιμη γη και εκτρεφόμενα ζώα – θηλαστικά, έντομα, ερπετά και ψάρια; Θα ήταν εξ ίσου παράλογο να εικάσουμε ότι μια μέρα δεν θα υπάρχει καλλιέργεια της γης και εκτροφή ζώων αλλά η τροφή που θα καταναλώνουμε θα είναι συνθετική και θα παράγεται σε μεγάλα χημικά εργοστάσια, σε μεγάλες τροφοβιομηχανίες, όπως παράγονται τα φάρμακα στις μεγάλες φαρμακοβιομηχανίες; Και ένα τρίτο: θα τα καταφέρουμε και θα φύγουμε από αυτόν τον αφιλόξενο, ανάλγητο, ελαττωματικό πλανήτη και να μετακομίσουμε επιτέλους στον φιλόξενο δορυφόρο μας και στον συγκλονιστικό πλανήτη του θεού του πολέμου;

Η κοινωνική και φυσική πραγματικότητα της εποχής μας μάς παρακινεί να διατυπώσουμε καταφατικές απαντήσεις: η τάση της καταστροφής της άγριας φύσης είναι κάτι παραπάνω από σαφής, η παραγωγή συνθετικής τροφής βρίσκεται μεν στα σπάργανα της αλλά η αντικατάσταση της φυτικής και ζωικής τροφής έχει αρχίσει ήδη με την ευρεία κατανάλωση χημικών συμπληρωμάτων τροφής (βιταμίνες, ιχνοστοιχεία) και θα ολοκληρωθεί με την παραγωγή και ζωικής και φυτικής τροφής, ενώ τα σχέδια για την εγκατάσταση κάποιων λίγων, αρχικά,  και τυχερών ανθρώπων στη Σελήνη και στον Άρη προβάλλονται καθημερινά στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, στα μέσα δηλαδή της διαιώνισης και της ενίσχυσης της απομάκρυνσης και της εγώτητας. Αναμένεται, προσδοκάται ότι σε λίγα χρόνια, στη δεκαετία του 2030,  αυτοί οι λίγοι και οι τυχεροί  θα ζουν στη Σελήνη ή και στον Άρη.

Continue reading →

Κύριε Νανόπουλε, ο θάνατος δεν είναι πρόβλημα, εσύ είσαι πρόβλημα

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

ΜΕ κριτήριο το εάν ο θάνατος είναι πρόβλημα ή δεν είναι, ο πληθυσμός των δυτικών καπιταλιστικών  κοινωνιών τείνει να χωριστεί σε δύο μεγάλες κατηγορίες: σε αυτήν που φρονεί, που υποστηρίζει ότι ο θάνατος είναι πρόβλημα, ίσως να είναι και το σοβαρότερο σκέφτονται πολλοί, άρα, πρέπει να επιλυθεί,  και μπορεί να επιλυθεί, και σε αυτήν που φρονεί όχι μόνο  ότι ο θάνατος δεν είναι πρόβλημα αλλά και ότι όσοι και όσες θεωρούν ότι ο θάνατος είναι πρόβλημα αυταπατώνται και δεν πρόκειται ποτέ των ποτών να το επιλύσουν και να γίνουν αθάνατοι. Πρόκειται για πολύ σημαντικό και σοβαρό ζήτημα. Όσοι θεωρούν πρόβλημα τον θάνατο, θεωρούν επίσης πρόβλημα και το γήρας και τον πόνο και την ασθένεια –  και όλα αυτά τα προβλήματα πρέπει να επιλυθούν και θα επιλυθούν χάριν της επιστήμης και της τεχνολογίας. Φρονούν ακόμα ότι ο άνθρωπος θα μετακομίσει στη Σελήνη και στον Άρη, προς το παρόν, με λίγα λόγια, ό,τι πρόβλημα και να υπάρξει, η επιστήμη και η τεχνολογία θα τα επιλύσει. Οι γυναίκες δεν θα γεννάνε πια και δεν θα ταλαιπωρούνται και δεν θα χρειάζεται να κάνουν αιδοιοπλαστική μετά τη γέννα για να ξαναγίνουν και πάλι στενομούνες, και πολλή  τροφή, παρασκευασμένη στα εργαστήρια,  θα έχουμε, και, μέχρι να γίνει εφικτή η αθανασία, σε μερικές δεκαετίες, θα αναστρέψουμε το γήρας και θα ζούμε μέχρι τα εκατόν είκοσι, και βάλε, μια καλή ζωή, δηλαδή, θα μπορούμε να γαμάμε και στα εκατόν τριάντα! Κατά συνέπεια, θα πρέπει η διάκριση του δυτικού πληθυσμού σε δύο κατηγορίες πρέπει να γίνει με άλλο κριτήριο: οι μεν θα είναι λάτρεις της επιστήμης και της τεχνολογίας, πιστοί της νέας αυτής θρησκείας, οι δε θα είναι άπιστοι, που θα υποστηρίζουν ότι η λατρεία της επιστήμης και της τεχνολογίας θα επιφέρει τον αυτοαφανισμό των ανθρώπων. Ομολογώ, ευθύς αμέσως ότι είμαι άπιστος, απιστότατος, και θα εκθέσω σήμερα τις σκέψεις μου και τα επιχειρήματά μου σχετικά με το γιατί οδεύουμε προς ολοσχερή αυτοκαταστροφική αυτοκτονία –  ή αυτοκτονική αυτοκαταστροφή. Θα κάνω όμως δύο παρεκβάσεις –  για να εμπλουτίσουμε τη σκέψη μας και τα επιχειρήματά μας και να προετοιμάσω το έδαφος για το κυρίως θέμα. Από δω και πέρα θα τα λέμε κάθε Σάββατο ή Κυριακή.

Continue reading →

η συγκρότηση της προανθρώπινης κοινωνίας

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

ΕΑΝ  η κοινωνία προϋπήρχε του ανθρώπου, του homo sapiens, τότε ο άνθρωπος είναι δημιούργημα της προανθρώπινης κοινωνίας. Μέσα στα πλαίσια της προανθρώπινης κοινωνίας ο προάνθρωπος έγινε άνθρωπος. Πώς όμως ο προάνθρωπος έγινε άνθρωπος, ποιο ήταν, με άλλα λόγια, το sui generis, το διαφοροποιό γνώρισμα του ανθρώπου; Η γλώσσα, η λεκτική επικοινωνία –  αυτή είναι η γνώμη μου. Ο προάνθρωπος επικοινωνούσε και σκεφτόταν, ασφαλώς, αλλά δεν μιλούσε. Στο σημείο αυτό θα θέσουμε ένα θεμελιώδες ερώτημα, στο οποίο η απάντηση είναι γνωστή και γενικά αποδεκτή, δεν υπάρχει η παραμικρή αμφιβολία από κανέναν και καμμία: θα μιλούσε ο προάνθρωπος εάν δεν περπατούσε όρθιος, εάν δεν είχε αποκτήσει τη δίποδη βάδιση; Όχι, κατά κανένα τρόπο! Διότι η δίποδη βάδιση, η όρθια στάση επέφερε τις αλλαγές εκείνες (φωνητικά όργανα) που μας επέτρεψαν να παραγάγουμε μια μεγάλη ποικιλία διαφορετικών έναρθρων ήχων, φθόγγων – σύμφωνα και φωνήεντα. Η συσχέτιση ήχου και σημασίας, σημαίνοντος και σημαινομένου, δημιούργησε τις πρώτες λέξεις, ο συνδυασμός και η συνεργασία των λέξεων την πρόταση και ο συνδυασμός των προτάσεων το κείμενο, την έκφραση των συναισθημάτων, την ολοκληρωμένη διατύπωση σκέψεων, την εκτόνωση του άγχους, την επιτέλεση –  πιθανόν και άλλα.

Continue reading →

πώς επιβάλλεται μεταξύ μας η κυριαρχική σχέση

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

ΚΑΤΑ τη διάρκεια του 19ου και 20ού αιώνα μελετήθηκαν από εθνογράφους και ανθρωπολόγους πάνω από 350 τροφοσυλλεκτικές ομάδες σε όλον τον πλανήτη. Ένα από τα κοινά γνωρίσματα που έχουν επισημανθεί είναι η ευαισθησία των μελών αυτών των κοινωνιών στην κυριαρχική σχέση, η ικανότητά τους να την εντοπίζουν εν τω γεννάσθαι και η διαρκή ετοιμότητά τους να την αποτρέπουν –  με τρόπους που αρχίζουν από την αδιαφορία και τον χλευασμό και φτάνουν μέχρι την απομάκρυνση από την ομάδα και τον φόνο. Οι περισσότεροι φόνοι σε αυτές της κοινωνίας γίνονταν για λόγους αυτοπροστασίας και αυτοάμυνους έναντι κάποιων αμετατανόητων που επιμένουν να επιβάλουν τη θέλησή τους.  “Δεν θέλω να είμαι δούλος σου, δεν θέλω να είσαι δούλος μου”: αυτή ήταν η κομβική στάση και συμπεριφορά των τροφοσυλλεκτών, ανδρών και γυναικών. Με αυτήν την αξία μεγάλωναν και συμβίωναν, με αυτή την αξιοπρέπεια και υπερηφάνεια δεσμεύονταν και συνεργάζονταν.  Ο δουλοπρεπής θεωρούνταν καταφρονητέος, όπως και αυτός που ήθελε να διατάζει για να γίνεται το δικό του. Η κυριαρχική σχέση όμως δεν επιβάλλεται μόνο με διαταγές, κατά κύριο λόγο επιβάλλεται με άλλους τρόπους, με τρόπους που δεν κινούν υποψίες και θεωρούνται αθώες. Αυτές όμως είναι οι πιο ύπουλες και οι επικίνδυνες.

Continue reading →

Μητσοτάκης ο άρπαγας, ο βίαιος, ο ισχυρός / Κούλης ο ήπιος, ο γενναιόδωρος, ο ευγενικός

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

ΘΑ γνωρίζετε ότι ο Κύριος Μητσοτάκης έχει συμβούλους, όπως είχε και έχει και θα έχει κάθε πολιτικός ηγέτης. Δεν γνωρίζουμε ποιοι και ποιες είναι και ούτε μας ενδιαφέρει να μάθουμε. Γνωρίζουμε όμως πολύ καλά τι κάνουν –  με αυτό το ζήτημα θα ασχοληθούμε σήμερα. Γνωρίζουμε επίσης ότι αυτοί οι σύμβουλοι είναι ειδικοί, σε κάποιο τομέα: της επικοινωνίας, της οικονομίας, της πολιτικής αλλά και της κλινικής ψυχολογίας, της πολιτικής φιλοσοφίας. Μεταξύ αυτών, ξεχωρίζουν αυτοί της επικοινωνίας και της πολιτικής φιλοσοφίας. Η δουλειά τους είναι να σχηματίσουν μια εικόνα του πολιτικού ηγέτη που να συνδυάζει δύο αντικρουόμενες και αντιφατικές στάσεις και συμπεριφορές: πρέπει να είναι, να φαίνεται, να δείχνει άλλοτε αποφασιστικός, ανυποχώρητος, ισχυρός και βίαιος,  –  μη σας τρομάζει η λέξη, θα δούμε ότι δεν πρόκειται για υπερβολή  –  και άλλοτε ήπιος, διαλλακτικός, ευγενικός, υποχωρητικός, συμβιβαστικός, φιλομαθής, ανοιχτόμυαλος, γενναιόδωρος, δοτικός. Άλλοτε λιοντάρι κι άλλοτε αλεπού, που λέει κι ο Μακιαβέλι. Και δεν γίνεται να μην αναρωτηθούμε: ποια είναι η προέλευση και η ποια η λειτουργία αυτής της (φαινομενικά) αντιφατικής συμπεριφοράς και στάσης ζωής; Είναι αποτελεσματική;

Continue reading →

θα γαμηθεί TOSHIBA: 40% η δομική ανεργία, εάν καταργούνταν η πολεμική βιομηχανία και ο στρατός

θα γαμηθεί TOSHIBA

(γραμμένο σε μπλουζάκι)

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

ΜΕΣΑ στο κρανίο μας υπάρχει ένα όργανο του σώματος που είναι ό,τι πιο πολύπλοκο υπάρχει στο γνωστό μας σύμπαν –  ο εγκέφαλός μας. Πιθανόν να μην μάθουμε ποτέ πώς λειτουργεί, τόσο πολύπλοκος είναι (και όχι περίπλοκος – περίπλοκο είναι ένα αναλογικό ρολόι με γρανάζια!). Χάριν της συνέχισης της ζωής, και της καλής μας της μανούλας,  κληρονομήσαμε ένα όργανο που χρειάστηκε πάνω από 5 εκ. χρόνια για να φτάσει στη σημερινή του λειτουργία. Με τον εγκέφαλο σκεφτόμαστε, αν και δεν είναι αυτή η πρωταρχική του λειτουργία. Και αρχίζουμε να σκεφτόμαστε, μας λέει ο Πιαζέ, όταν είμαστε παιδιά και τότε, επειδή αρχίζουμε να σκεφτόμαστε, κάνουμε πολλές ερωτήσεις. Νομίζουμε ότι τα παιδιά ρωτάνε ασταμάτητα επειδή δεν ξέρουν και θέλουν να μάθουν –  όχι! Ρωτάνε γιατί σκέφτονται και πολλές φορές μας φέρνουν σε αμηχανία! Αντιλαμβανόμαστε λοιπόν την πολύ στενή σχέση της σκέψης και της διατύπωσης ερωτημάτων: εάν σκεφτώ, αναπόφευκτα θα διατυπώσω ερωτήματα –  εάν διατυπώσω ερωτήματα, πρέπει να σκεφτώ. Επειδή λοιπόν εμείς εδώ πέρα έχουμε αναπτύξει την πολύ κακή συνήθεια να σκεφτόμαστε, δεν γίνεται να μην ρωτήσουμε: τι θα γίνει, εδώ, σε μας, στις δυτικές καπιταλιστικές κοινωνίες, εάν κλείσουμε την πολεμική βιομηχανία και καταργήσουμε τον στρατό; Θα γαμηθεί το καπιταλιστικό το σύμπαν! Η δομική ανεργία θα εκτιναχθεί στο 40% και αυτό θα σηματοδοτήσει μια κοσμογονική αναταρχή, μια όξυνση του κοινωνικού πολέμου που θα επιφέρει ή το τέλος του καπιταλισμού ή την εξόντωση των περιττών και άχρηστων πληθυσμών.

Continue reading →

Πλάτων: τέλεια κοινωνία είναι η κοινωνία της στάνης

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

ΕΑΝ σας ρωτήσουν κάποια μέρα, “αγαπητέ, αγαπητή, θα μπορούσες να συνοψίσεις τη φιλοσοφία του Πλάτωνα σε μια πρόταση; “, μην διστάσετε ούτε μια στιγμή, δεν κωλώνουν τ’  αλάνια! Ναι, θα μπορούσα! Η πραγματικότητα, φυσική και κοινωνική, είναι ελαττωματική, ατελής. Αυτός είναι ο Πλάτων, καλά μου  φιλαράκια, όλη του η φιλοσοφία, από τη μεταφυσική μέχρι την πολιτική φιλοσοφία του, εδράζεται σε αυτή την αντίληψη, την ιδέα. Ποια είναι τα ελαττώματα, οι ατέλειες της φύσης και της κοινωνίας; Το  κομβικό, το πυρηνικό, το κοινό  ελάττωμα στη φύση και στην κοινωνία είναι η αλλαγή, η μεταβολή: ο θάνατος στη φύση (και ο πόνος, η ασθένεια, το γήρας, η αδυναμία) και η  στάσις, ο νεωτερισμός, η επαναστατική εξέγερση των υποτελών στην κοινωνία. Δεν θα ασχοληθούμε σήμερα με το ερώτημα, πώς έφτασε σε αυτήν την ιδέα  ο Πλάτων –  ούτε με όλα τα άλλα, κι είναι πολλά, που γεννάει κάθε απάντηση σε κάθε ερώτημα. Μπορούμε να φανταστούμε μια τέλεια πραγματικότητα; Μπορεί να υπάρξει; Μήπως υπάρχει; Πού υπάρχει, πού βρίσκεται; Ποιος και πώς θα διορθώσει την ελαττωματική πραγματικότητα; Εμείς σήμερα θα αφήσουμε τον έναν από τους δύο μεγάλους πυλώνες της πλατωνικής φιλοσοφίας, τη μεταφυσική του, τη θεωρία των Ιδεών, την τέλεια πραγματικότητα δηλαδή, και θα ασχοληθούμε με την πολιτική φιλοσοφία του.

ΕΑΝ τώρα με ρωτήσετε γιατί να μας ενδιαφέρει η πολιτική φιλοσοφία του Πλάτωνα, θα σας πω ότι ο εν εξελίξει μετασχηματισμός του καπιταλισμού της Δύσης και των δυτικών καπιταλιστικών κοινωνιών θα επιφέρει αναπόφευκτα και τον μετασχηματισμό και του κράτους και της δημοκρατίας και όταν θα ολοκληρωθεί η διαδικασία αυτή του πολύπλευρου μετασχηματισμού, της πολύπτυχης μεταμόρφωσης, θα ξυπνήσουμε μια μέρα σε μια κοινωνία της αεργίας, του οικιακού εγκλεισμού, της βιοπολιτικής και της θανατοπολιτικής, της ανθρωποβοσκητικής, της διόρθωσης της ατελούς κοινωνίας σε τέλεια, στην οποία η στρατηγική της κυριαρχίας θα είναι η κατάργηση της διάκρισης μεταξύ εκούσιας και μη εκούσιας, καταναγκαστικής υπακοής, μεταξύ απάτης και βίας. Ο Πλάτων γνώριζε πού δεν υπάρχει  απάτη και βία, ως μέσα απόσπασης της υπακοής:  στο μαντρί, στη στάνη.  Η πηγή έμπνευσης της βιοπολιτικής του Φουκό είναι η πλατωνική πολιτική φιλοσοφία, η ανθρωποβοσκητική.

Continue reading →

ΤΡΕΙΣ ΜΗΝΕΣ ΑΔΕΙΑ θα λέγεται το κόμμα του σ. Αλέξη Τσίπρα (2030)

φίλες και φίλοι, καλή σας μέρα

ΣΤΙΣ εκλογές του Ιουνίου του 2031 θα ψηφίσω ΤΡΕΙΣ ΜΗΝΕΣ ΑΔΕΙΑ, αυτός θα είναι ο τίτλος του κόμματος που θα ιδρύσει ένα χρόνο πριν, το 2030, ο σύντροφος Αλέξης Τσίπρας. Θα το κάνω αυτό για τέσσερις λόγους. Πρώτον, διάβασα το πρόγραμμα του κόμματος και ενθουσιάστηκα –  θα το παραθέσω, θα το εκθέσω σε κοινή θέα, για να το διαβάσετε κι εσείς. Δεύτερον, με έχει εντυπωσιάσει η πρωτοτυπία του τίτλου –  για πρώτη φορά κόμμα της Αριστεράς δεν  λέει στον τίτλο του ποιοι είμαστε αλλά τι θέλουμε να κάνουμε, ποια είναι η πυρηνική, κομβική, στρατηγική του επιδίωξη: τρεις μήνες άδεια (πληρωμένοι, εννοείται) για όλους τους εργαζόμενους, άνδρες και γυναίκες, ανεξαρτήτως σεξουαλικού προσανατολισμού. Τρίτον, για να επιβραβεύσω την οξυδέρκεια και την διορατικότητα του συντρόφου ηγέτη Αλέξη Τσίπρα, την οποία και θα σχολιάσω,  και, τέταρτον, με έχει γοητεύσει η ετυμολογία του επωνύμου του, μιας και μ΄ αρέσει πολύ να πίνω τσίπρα με Ηπειρώτες, κάνουν πολύ καλό τσίπουρο, το ομολογώ –  δυνατά, σέρτικα, στιβαρά, όχι σαν τα καβαλιώτικα, λες και πίνεις νερό!

Continue reading →